ratsuck.pages.dev









Hur kan en hindu nå frälsning

Hinduism

Hinduism

Aum

UrsprungIndien
Anhängare idagcirka 1,1 miljarder
Överhuvud idagej gemensamt överhuvud
Helig skriftVeda, Upanishaderna tillsammans flera

Hinduism alternativt Sanatana dharma (Den eviga världsordningen) existerar samlingsnamnet på grund av enstaka rad från indien sedvänjor, religiösa föreställningar samt filosofiska term.

Det finns ej någon vedertagen definition från hinduismen vilket tro eftersom den ej besitter någon grundare, ingen från varenda accepterad helig text alternativt någon omfattande organisation. Gemensamt på grund av dem flesta riktningar inom hinduismen existerar likväl föreställningen ifall enstaka allomfattande princip alternativt väsen kallad brahman samt läran ifall själens återfödelse (samsara) inom nya gestalter beroende från individens gärningar inom existensen, kallat karma.

Hinduismen existerar den ledande tro inom Indien tillsammans omkring 1,1 miljard anhängare[1] samt existerar ett från världens äldsta religioner.[2][3]

Hinduism är kapabel uppfattas såväl vilket polyteistisk vilket monistisk, eftersom mångfalden från gudomar ofta uppfattas likt manifestationer från, alternativt tjänare åt, en Högsta väsende, Brahman.

dem viktigaste gudarna existerar Shiva (motsatsernas gud), Vishnu (som upprätthåller världen) samt Mahadevi. Guden Brahma, såsom ansågs betydelsefull beneath århundradena strax före den kristna tideräkningens start, tillmäts sedan 400-talet mindre vikt. samtliga gudar anses existera enstaka gud liksom visar sig genom olika skepnader. Därav förmå hinduismen ses vilket enstaka monistisk tro.

Hinduismen existerar mot skillnad ifrån kristendom samt islam ej ett missionerande tro likt eftersträvar för att sprida sin tro samt sanning samt för att omvända icke-troende alternativt anhängare från andra läror. Inom hinduismen anser man för att sanningen existerar mångsidig samt för att olika synvinklar ger olika aspekter från sanningen samt därför anser flera för att hinduismen existerar mer tolerant mot andra religioner.

term likt kätteri, blasfemi samt apostasi finns ej inom hinduismen.[4]

De viktigaste hinduiska texterna existerar dem fyra Vedaskrifterna, vars äldsta delar härstammar ifrån århundradena runt 1300 f.Kr., samt dem kommenterande texterna kallade Upanishaderna. från massiv innebörd existerar även Bhagavad-Gita vilket ingår inom detta mytologiska eposet Mahabharata.[5][6][7]

Etymologi

[redigera | redigera wikitext]

Sanatana Dharma existerar enstaka benämning vid hinduism vilket flera hinduer själva använder istället till detta icke-indiska termen hinduism.

Sanatana dharma existerar äldre sanskrit. Sanatana betyder "evig" samt dharma, liksom härleds ur dhri, är kapabel översättas tillsammans med "hålla samman" inom betydelsen hålla samman dem principer såsom existerar inneboende inom naturen samt universum. Sanatana dharma betyder ungefär "den eviga läran" alternativt "den eviga vägen".[8]

Begreppet hinduism kommer, via persiskans Hindū, ifrån sanskrit-ordet Sindhu, en gammalt namn vid vattendrag Indus.

tillsammans med Hindū menades människor liksom bor bortom vattendrag Indus. vid arabiska blev termen al-Hind samt därifrån överfördes detta mot europeiska tungomål. detta fanns ursprunglig vid 1800-talet liksom termen hinduism, genom europeiska affärsmän samt kolonisatörer, kom för att bli en omfattande term på grund av Indiens religiösa, filosofiska samt kulturella traditioner.

Utbredning

[redigera | redigera wikitext]

Hinduismen äger omkring 1 miljard anhängare inom Indien. Fram mot 1100-talet fanns den ledande även inom Sydostasien, var hinduerna för tillfället utgör ett minoritet. Hinduer finns även genom utflyttning, främst inom dem länder likt haft saga såsom kolonier beneath detta brittiska imperiet; inom land, inom Afrika (framför allt inom östra Afrika), vid olika karibiska, melanesiska, mikronesiska samt polynesiska småöar, inom Nord- samt Sydamerika, samt inom Europa.

Då främst inom Storbritannien.

Det existerar ej Indien utan Nepal vilket existerar världens "mest hinduiska" nation tillsammans med 81 andel från befolkningen. från tabellen nedan framgår även för att utanför den från indien subkontinenten samt från indien oceanen finns hinduiska enklaver inom Karibien samt Mellanamerika, Sydafrika samt inom USA. detta finns från indien emigranter inom stort sett inom bota den "Nya världen", således ett längre tabell ägde även innehållit länder såsom Australien, Kanada, Argentina, osv.

Däremot äger erhålla bosatt sig inom Europa bortsett ifrån Storbritannien.

NationAntal hinduerAndel av
landets befolkning
Separata sidor
Nepal 23 300 00081 %
Indien 1 010 000 00080,5 %
Mauritius 620 00048,5 %
Fiji 285 00032 %
Guyana 240 00030 %
Surinam 120 00025 %
Trinidad 
samt Tobago 
237 00022,5 %
Sri Lanka 2 800 00012 %
Bangladesh 16 500 00011 %
Malaysia 1 630 0007 %
Pakistan 7 500 0002,5 %
Sydafrika 959 0001,9 %
Storbritannien 832 0001,7 %Lista ovan hindutempel inom Storbritannien
Indonesien 4 700 0001,7 %
Kanada 497 0001,6 %
USA 1 200 0000,4 %

Hinduismen utövas framför allt inom Indien samt Nepal.

vid Sri Lanka existerar den största tro bland tamilerna. 81 andel från Indiens invånare existerar hinduer (muslimerna utgör 11 andel, dem övriga existerar kristna alternativt sikher, samt buddhismen liksom ett gång uppstod inom Indien existerar vid väg tillbaka). Hinduismen existerar världens tredjeplats största tro (efter kristendomen samt islam) tillsammans ovan 1 miljard troende (13 andel från världens befolkning).

Bland övriga länder är kapabel man nämna USA samt Kanada var detta finns 1,2 miljoner respektive 497 000 hinduer. inom landet bor detta omkring 60-65.000 hinduer[9] samt detta finns hinduiska tempel inom Mariestad, Jönköping, huvudstaden, Borås samt Trollhättan.

Större religiösa riktningar inom hinduismen

[redigera | redigera wikitext]

Den hinduiska världsbilden utgår ifrån ett för alltid samt oföränderlig helt gudomlig verklighet – Brahman.

Brahman existerar den yttersta verkligheten, den högsta samt fullständigt oförståeliga gudomen, utanför tidsperiod samt plats, utan namn, kön, struktur alternativt individualitet, samt skall ej blandas ihop tillsammans med Brahma, skaparguden, liksom alltjämt skapar. Vedabaserad indisk tro besitter omvandlats samt reformerats flera gånger beneath sin saga, samt rymmer ett många massiv diversitet.

dem polyteistiska gudomar liksom framställs likt främst inom vedahymnerna, betraktas ej därför inom nutida hinduism. Människans atman (som vid sanskrit bokstavligen betyder andedräkt, dock förmå översättas vilket själ i enlighet med hinduismen samt jagsjäl i enlighet med buddhisterna,[10]) existerar ett små sektion från brahman.

Karma existerar en mening vilket kunna sägas betyda "handling" alternativt "gärning", samt summan från människans samtliga handlingar beneath en liv bestämmer hennes nästa reinkarnation. Hinduerna tror för att själen efter döden kommer tillbaka mot enstaka fräsch lekamen (själavandring) samt besitter individen mot största delen samlat vid sig god karma således blir nästa liv förbättrad.

Hinduerna ser dessa konstanta återfödelser liksom något ont samt målet existerar för att avbryta detta kretslopp. Befrielsen ifrån återfödelsernas kretslopp kallas inom tro tillsammans indiskt ursprung på grund av moksha, vilket till hinduerna samtidigt innebär avdelning mellan atman samt brahman.

Bhakti (hängivenhet) existerar enstaka begrepp likt står på grund av villkorslös älskade samt gudskärlek inför den högste guden, samt enstaka sådan strömning började utvecklas vid 400-talet.

Nå frälsning till ett hinduist för att nå frälsning erbjuds flera olika vägar, dock man brukar vanligtvis fokusera vid 3 från dessa.

Utövaren från bhakti kallas bhakta, samt tro innebar en personligt samt kärleksfullt förhållande mot Gud. Den viktigaste centrala praxis inom bahkti existerar tillbedjan från ett personlig gud, d.v.s. ungefär liksom inom Väst. Bhakti plats ett reform från den vediska traditionen vilket gjorde detta möjligt på grund av människor inom samtliga klasser för att bli frälsta, såsom kvinnor, bönder, handelsmän samt tjänare.

Majoriteten från dagens hinduer tillhör bhakti-fromheten.

Shaivism

[redigera | redigera wikitext]

Shaivism alternativt shivaism, existerar enstaka begrepp liksom används ifall dem hinduer likt företrädesvis dyrkar guden Shiva. Antalet bekännare äger, tillsammans med massiv osäkerhet, uppskattats mot 220 miljoner människor.

Vaishnavism

[redigera | redigera wikitext]

Vaishnavismen existerar ett närmast monoteistisk riktning, var man enbart dyrkar Vishnu alternativt någon från dem gudomar likt ses vilket Vishnus avatarer.

inom kristendomen sägs Jesus artikel Gud inom mänsklig skepnad, samt även inom hinduismen är kapabel Gud uppenbara sig inom mänsklig gestalt alternativt likt en varelse, samt enstaka sådan inkarnation kallas symbol (avatar betyder nedstigande vid sanskrit). Vishnus numeriskt värde viktigaste avatarer existerar Rama samt Krishna. Vaishnavism, alternativt vishnuism, existerar den kvantitativt helt ledande riktningen inom hinduismen, tillsammans omkring 70 andel från hinduerna såsom anhängare.

Shaktism

[redigera | redigera wikitext]

Shaktism alternativt shakta utgör flera trosinriktningar inom hinduismen var gudinnan Shakti alternativt Mahadevi tillbeds.

Smartism

[redigera | redigera wikitext]

Smartism existerar ett form eller gestalt från vedanta vilket håller liv inom vissa gammal ritualer inom högre utsträckning än vilket dem tre stora bhakti-riktningarna utför.

från respekt till hinduismens diversitet, tillägnas enstaka form eller gestalt från puja (ritual, Panchayatana puja) Vishnu, Shiva, Devi, Ganesha, Surya samt Skanda, identifierad tillsammans Karttikeya alternativt Murugan.

För för att nå befrielse (moksha) gäller detta för att inse för att detta egna jaget (atman) existerar ett sektion från detta odödliga, gudomliga världsalltet (brahman).

Definitioner

[redigera | redigera wikitext]

Ordet hindu existerar en persiskt mening, enstaka struktur från sanskritsindhu liksom står på grund av Indusfloden, såsom blev tagna upp från dem gamla grekerna, samt betyder indier. då muslimerna invaderade Indien vid 1200-talet införde dem termen hindu till för att skilja indierna ifrån dem själva.

"Hinduism" samt "hindu" existerar västerländska begrepp, samt existerar liksom buddhismett formulering till eurocentrism. dem myntades från författare ifrån kolonialmakten Storbritannien beneath 1700-talet samt inom start från 1800-talet, beneath effekt från den framväxande "jämförande religionsvetenskapen". Dessa utgick ifrån kristendomen samt judendomen samt fick därför svårigheter tillsammans med för att strukturera den annorlunda från indien tro.

dem namngav därför indiernas föreställningar samt traditioner såsom hinduism. detta plats även inledningsvis inom samt tillsammans detta vilket indiernas tro blev närmare känd inom Väst. Upptäckten från dem indoeuropeiska språksambanden väckte en tag inom start från 1800-talet föreställningar inom Europa angående för att detta till tusentals tid sedan skulle äga funnits ett till samtliga "indoeuropéer" gemensam "urreligion", dock endast området ifrån Iran mot den från indien subkontinenten besitter enstaka delvis gemensam sagor.

Idag används hinduism även till för att förklara bota den från indien civilisationen, alltså mer än tro. ett hindu behöver alltså ej existera troende.[11]

På svenska betyder termen hindu för att man tillhör tro, jämfört muslim, kristen samt jude alternativt buddhist. Användningen från hinduism samt hindu liksom religiösa term äger sitt ursprung inom enstaka europeisk akademisk orientalism vilket sysslade tillsammans översättningar mot västerländska tungomål ifrån främst sanskrit.

Dessa texter bidrog mot för att kärnan inom tro söktes inom texter. Hinduism definierades vilket enstaka tro även utifrån enstaka kristen protestantisk köpcentrum vad enstaka tro bör artikel till något. Detta resulterade inom för att den populära, muntliga traditionen blev ignorerad alternativt beskriven såsom enstaka nutida degenererad form eller gestalt från detta innehåll såsom fanns inom religionens ursprungliga kärna.

inom takt tillsammans med för att även från indien samt asiatiska religionsvetare började bidra tillsammans med förståelse efter andra världskriget äger bilden från hinduismen långsamt förändrats.

Nedan följer några försök för att definiera hinduism.

Juridisk definition

[redigera | redigera wikitext]

I ett dom inom Indiens högsta domstol1966 definierades hinduism vid nästa sätt:[12]

  1. Accepterande från vedaskrifterna likt högsta religiösa samt filosofiska auktoritet.
  2. Tolerans på grund av andra trosriktningar tillsammans med hänsyn mot för att sanningen existerar mångfasetterad.
  3. Accepterande från en cykliskt världsförlopp tillsammans återfödelse.
  4. Erkännande från för att frälsning förmå nås vid flera sätt.
  5. Ett erkännande från för att ett hindu kunna tillbe flera gudar, alternativt ingen gud alls.
  6. I motsats mot andra religioner samt trosriktningar existerar ej hinduismen fast förbunden tillsammans med någon speciell filosofisk åskådning.

Gemensamhetsdefinition

[redigera | redigera wikitext]

Andra besitter försökt definiera hinduismen utifrån detta likt anses artikel gemensamt till varenda hinduer:[13]

  • Kon ses liksom detta perfekta samt himmelska inom existensen.

    Kon existerar symbolen till allt riktigt inom tillvaron. Denna tro anses äga kommit mot Indien tillsammans arierna, likt i enlighet med flertalet vetenskapsman bör äga invandrat mot alternativt invaderat Indien till drygt 4000 tid sedan. Dessa arier, liksom talade detta indoeuropeiska språket sanskrit, fanns nomader vilket bosatte sig tillsammans tillsammans med (och troligen dominerade över) dem människor liksom ägde utvecklat samt spridit den avancerade Induskulturen ovan stora delar från nuvarande Pakistan samt Nordindien.

    Ur ariernas tro växte hinduismen fram, samt kon vilket gav mejeriprodukt, gödsel, hud, skinn samt likt kunde användas vilket dragdjur fanns ariernas viktigaste samt heligaste vilt. Den troende förmå visa respekt på grund av detta gudomliga inom tillvaron genom för att be framför ett nötboskap samt genom för att lägga ett blomsterkrans runt hennes horn alternativt hals.

  • Tron vid karma, en indiskt mening likt bland annat kunna översättas likt "handling".

    detta besitter ungefär identisk innebörd såsom karma inom buddhismen. detta existerar ett människas summerade gärningar beneath existensen inom kroppen vilket styr återfödelsen: vilket man bör återfödas vilket alternativt ifall man eventuellt äger följt enstaka frälsningsväg således idogt för att man upplever moksha (befrias ur återfödelsernas kretslopp).

  • Tron vid återfödelse inom betydelsen själavandring, för att ett människas själ efter kroppens död förmå födas in inom ett fräsch lekamen.

    Idealet existerar för att undvika återfödas.

  • Kastväsendet sägs artikel en arv ifrån ariernas invandring[14], dock detta kunna äga funnits enstaka kastliknande struktur inom Induskulturen redan före ariernas ankomst.[15]

Historia

[redigera | redigera wikitext]

Induskulturen

[redigera | redigera wikitext]

Induskulturen, Indusdalens civilisation alternativt Harappa-civilisationen, fanns den forntida civilisation vilket blomstrade ifrån omkring 2500 f.Kr.

mot omkring 1500 f.Kr. inom Indusflodens dal samt längs dess bifloder, inom den nordvästra delen från den från indien subkontinenten, d.v.s. inom dagens Pakistan. Den jordbruksbaserade samt skrivkunniga Induskulturen, vilket försörjde Harappa, Mohenjo-Daro samt andra större städer. Städer tillsammans med flervåningshus tillsammans med hem, arbetare, affär – lika högt utvecklad liksom flodkulturerna inom Egypten längs Nilen, inom Mesopotamien längs eufrat samt tigris samt inom anslutning mot Gula vattendrag inom Kina samt vilket sammanhållet rike tidvis större än Mesopotamien samt Egypten[16] – upptäcktes vid 1920-talet samt dateras mot slutet från tredjeplats årtusendet f.Kr.

samt start från 1000-talet f.Kr. vetenskapsman äger slutit sig mot för att var, liksom inom dem andra flodkulturerna, tillämpades ett tro var inriktningen vid fruktbarhet plats huvud samt en präster snarare än ett dominant bland småkungarna styrde samhället (teokratiskt (hierokratiskt) styrelseskick). Städerna ägde stora samt komplexa fästningar byggda vid höjder kring vilka stor byggnad för kungligheter, hem, spannmålsmagasin, traditioner samt energisk affär vuxit fram, samt bad (som möjligen användes mot helig tvagning) byggts.[16] Inga konkreta bevis besitter hittats såsom tyder vid armé handling, detta existerar sannolikt för att Harappakulturen plats ett fredlig civilisation samt en välförsörjt samhälle, liksom ej skulle komma för att lämnas ifred.[17][18] Indusreligionen, liksom ej besitter något känt namn, tillämpades från en mer mörkhyat människor än dagens pakistanier samt nordindier.

Den tydliga inriktningen vid rituell renhet äger medfört för att vissa tycks sig skönja förekomsten från yoga således tidigt liksom kulten från ett gud (den s.k. "proto-Shiva"), vars utmärkande attribut verkar harmoniera tillsammans med den Shiva likt senare dyrkades inom hinduismen. Vissa religiösa byggnader tycks äga tillägnats en Livets träd, andra tempel berömda Shiva.[16] enstaka gissning bland flera existerar för att Induskulturens tungomål plats dravidiskt, samt därför äger man sökt motsvarigheter samt analogier inom främst sydindisk, särskilt tamilsk, hinduism.

Före 1500 f.Kr. började stammar tillsammans med indoeuropeiskt tungomål (arya alternativt arier) för att flytta in norrifrån. mot detta befolkningsskikt hörde dem grupper såsom skapade dem äldre delarna från Veda, liksom ifrån start enbart fanns enstaka rituallitteratur liksom överfördes muntligt ifrån generation mot generation. Dessa arier, liksom troligen fanns inom minoritet dock krigiskt överlägsna, tog mot sig kulturen samt skrivkunnigheten dock bevarade väsentliga delar från sina egna traditioner samt värdesystem, däribland kastväsendet.

Ariska religiösa texter, mänskliga kvarlevor inom Mohenjo-Daro samt andra lämningar tyder vid för att arierna kunna äga trängt in tämligen våldsamt inom området samt dödat flera från dess invånare samt bränt ner dem större städerna.[17][18][19] Före upptäckten från Induskulturen trodde man för att den från indien religiösa historien började tillsammans med den ariska invasionen vid bas från den idealisering från erövringen liksom avbildas inom dem vediska hymnerna.[20]

Vedisk religion

[redigera | redigera wikitext]

Den vediska tro inom Indien beneath detta andra årtusendet f.Kr.

plats nära släkt tillsammans forniransk tro, samt frambringade hymner liksom samlades inom dem fyra Samhita-vedaskrifterna:

Dessa hymner försågs beneath 900-600-talen f.Kr. tillsammans med offertekniska samt mytologiska kommentarer, Brahmanas, samt privatritualer tillsammans med filosofiska inslag, aranyakas. mot skillnad ifrån senare elithinduism plats den vediska tro polyteistisk.

Medan reinkarnationstanken saknades inom vedisk tro, förekom föreställningen angående dödsriken.

I denna äldre vediska litteratur förekommer alternativa skapargudar likt Vishvakarman, Tvastr, Hiranyagarbha samt Prajapati, vilket inom efterhand skulle identifieras tillsammans med (eller relateras till) varandra samt Brahma vid skiftande sätt.

vedaskrifterna - förklaring angående hur ett hindu bör vandra tillväga på grund av för att be samt offra mot gudarna.

Purusha existerar urvarelsen liksom låter sig offras på grund av för att frambringa världen. Dyaus (himmelsguden), Prithivi (jordgudinnan) samt Aditi (gudarnas moder) existerar gudomarnas upphov. Mitra samt Varuna betraktas vilket dem numeriskt värde högsta gudarna, samt Indra betraktas såsom gudarnas chef. inom kulten fanns eldguden Agni samt dryckesoffer-guden Soma viktiga.

Naturfenomen liksom vinden (Vayu), stormen (Maruterna), väderleken samt åskan (Parjanya), gryningen (Ushas), solen (Surya alternativt Savitr), vattnen (Apas) samt vattendrag Sarasvati tillägnas hymner. Vidare förekommer bl.a. fromhetsguden Bhraspati, rikedomsguden Bhaga, herdeguden Pushan, hantverksgudarna (ribhuerna) samt hushållsguden Vastopati. numeriskt värde beridna tvillinggudar – Asvinerna – uppvisar gemensamma drag tillsammans med den grekisk-romerska religionens dioskurer.

Den inledande dödliga personen, Yama, stiger ned inom dödsriket samt blir härskare var. Vishnu samt ett äldre form eller gestalt från Shiva, Rudra, tillägnas en fåtal hymner, dock inom äldre tidsperiod uppfattas dem ej såsom lika framträdande, likt dem skulle utföra senare.

Från sramanas mot bhakti

[redigera | redigera wikitext]

En ytterligare kommentargenre, Upanishaderna, började växa fram vid 600-talet f.Kr.

(många från dem beneath 400- samt 300-talet f.Kr.)[21][22], samt förespråkade delvis monoteism samt själavandringstanken, samt motiverade förekomsten från asketiska rörelser, sramanas, liksom dock förmå artikel något århundrade äldre. Upanishaderna handlar bland annat ifall brahman - den gudomliga samt sanna verkligheten – samt atman – detta livgivande inom ett människa alternativt en vilt, enstaka sektion från brahman.

dem heterogena sramana-rörelserna förespråkade egendomslöshet samt meditation, samt kritiserade bland annat dem vediska djuroffren. Ur dessa rörelser utvecklades både buddhismen samt jainismen, vilket vände sig emot existensen från atman (en själ tillsammans ungefär identisk innebörd såsom detta västerländska "jaget")[23] den numera utdöda ajivika-rörelsen, samt hinduismens yoga-darshana.

Den sistnämnda ville, mot skillnad ifrån dem tre förstnämnda, hålla fast nära vedas hymner samt tre kommentargenrer, samt fick en klassiskt formulering inom Patanjalis Yoga sutra. Hinduismens övriga fem darshana-sutror ifrån århundradena omedelbart före samt efter den västerländska tideräkningens start existerar

  • Mimamsa sutra (som vidareutvecklar den filosofiska reflektionen kring offerhandlingarna, betraktar gudomarna liksom dödliga dock Veda likt evig)
  • Samkhya karika (som behandlar naturfilosofi)
  • Nyaya sutra (som behandlar logik)
  • Vaishesika sutra (som behandlar empiri)
  • Brahma sutra (som vidareutvecklar Upanishadernas monoteism)

Under årtusendet f.Kr.

framväxte sexton samlingar tillsammans rituella samt moraliska föreskrifter samt lagar, smriti. Efter 300 f.Kr. samt långt in vid medeltiden skrevs kommentarer mot dessa, liksom försökte justera dem äldre lagsamlingarna mot en mindre enhetligt samhälle liksom idag rymde bland andra buddhister, greker samt parser.

Under perioden 800 f.Kr. – 200 e.Kr. växte en antal episka berättelser, itihasa, fram, bl.a.

Mahabharata, vilket innehåller den viktiga Bhagavad-Gita (Herrens sång), var guden Krishna berättar ifall kärleken mellan Gud samt människa. inom denna litteratur skulle gudomar såsom Brahma, Vishnu, Shiva, Lakshmi, Rama, Krishna, Ganesha samt Hanuman erhålla enstaka alltmera framträdande position.

Under enstaka mellantid, samt inom vissa miljöer, tillsammans med start inom den mindre samt sena Maitrayaniya-upanishaden (trol.

100-talet f.Kr.), framställdes Brahma liksom Skaparen, samt jämbördig tillsammans Vishnu, Uppehållaren samt Shiva, Förstöraren. Denna triad – Trimurti – beskrivs även inom Kurma Purana, enstaka mytologisk ord ifrån perioden 550850. Genom bhakti-rörelsernas något som ökar i storlek eller antal effekt fr.o.m. 400-talet äger Vishnus, Shivas samt Mahadevis innebörd inom fromhetslivet vuxit vid Brahma-hängivenhetens bekostnad, samt konceptet Trimurti existerar ej alls därför betydelsefullt inom nutida hinduism liksom detta enstaka gång fanns.

Under detta inledande årtusendet e.Kr. utvecklades flera sorters vedanta-filosofi vid grundval från Upanishaderna samt Brahma Sutra, samt en stort antal bhakti-riktningar, plats samt enstaka hängiven ett speciell gudom. Vishnu, Shiva samt Devi växte avsevärt inom innebörd, medan flera äldre gudomars innebörd minskade.

Bhakti-rörelserna samt den moderna hinduismen

[redigera | redigera wikitext]

Under perioden 4001200 författades inom bhakti-rörelserna ett fräsch genre från yngre mytologiska skrifter, puranor, från vilka detta finns arton viktigare, samt en antal mindre inflytelserika. Vidare besitter bhakti-rörelserna kontinuerligt författat nya folkliga sånger till religionsutövningen – bhajians – vilket stilistiskt, musikaliskt samt inom valet från tungomål (folkspråket inom stället på grund av sanskrit) kunna skilja sig starkt ifrån dem gammal vedahymnerna.

Denna historiska tillväxt gjorde tillsammans tiden fyra läroriktningar, sampradayas, ledande, vilket existerar fallet idag:

De flesta hinduer, runt 80 andel, existerar vaishnaviter (vaishnavas), detta önskar yttra dyrkare från den ende guden Vishnu. Den teologiska grunden till vishnuismen bygger vid Vedanta.

Moksha (sanskrit "befrielse") existerar en term inom hinduismen, inom vilka varenda varelser ständigt återföds inom samsara.

Somliga vaishnavas betraktar Brahma samt Shiva likt numeriskt värde från dem sätt Vishnu tar gestalt. andra vaishnavas betraktar Shiva vilket enstaka halvgudomlig asket. vid grundval från Mahabharata dyrkar enstaka rörelse tillsammans rötter inom både vishnuvördnad samt shivavördnad dem båda beneath den gemensamma formen Harihara.

På 1800-talet samt 1900-talet uppkom en antal reformhinduiska rörelser från olika stöt, påverkade från europeisk protestantisk perception från vilket tro existerar samt bör existera, via pizzaeffekten.

Hinduiska perspektiv

[redigera | redigera wikitext]

Kastsystemet

[redigera | redigera wikitext]

Hinduismen brukar associeras tillsammans med en kastsystem, såsom egentligen existerar numeriskt värde olika struktur såsom sammanträffar delvis dock ej helt samt hållet. Inom tro finns dem definierade huvudgrupperna (varnas) existerar präster (Brāhmaṇa), krigare (Kṣhatriya), bönder samt köpmän (Vaishya) samt kroppsarbetare (Shūdra).

Utanför detta struktur står dem sålunda kallade kastlösa, liksom tillsammans en relativt modernt mening kallas dalit.

I detta parallella systemet finns tusentals kaster liksom kallas jatis. flera existerar från tradition yrkesbundna. Jatistrukturen finns även bland muslimer, sikher samt andra religioner. Kasterna äger olika ställning eller tillstånd dock deras inbördes ställning existerar ej strikt, samt uppfattningen för att varenda jati bör lyssna mot enstaka varna antas äga skapats beneath detta brittiska kolonialstyret.

Kastväsendet innebär enstaka många fast social skiktning samt påverkar ännu detta från indien samhället, trots för att diskriminering vid bas från kasttillhörighet sedan 1950 existerar förbjuden inom indisk team. Man föds in inom sin kast, gifter sig inom sin kast samt förblir var genom läka existensen. Hinduism existerar patriarkal samt kvinnor förändras mot sin makes släkt nära giftermålet, samt blir kvar var även såsom änkor.

Präster bemöts tillsammans med massiv respekt till sin moraliska renhets skull samt dem kastlösa alternativt oberörbara sköter bland annat sophanteringen. Detta ses ej såsom enstaka orättvisa utan den kast man tillhör beror vid vilken karma man fått genom sitt tidigare liv.

Den inflytelserik gestalten inom Indiens självständighetskamp samt den store samhällsreformatorn beneath 1900-talet, Mahatma Gandhi, gjorde många på grund av för att utveckla dem kastlösas ställning samt han kallade dem till harijans – Guds små människor.

Idag existerar den benämningen utbytt mot dalit såsom betyder ungefär dem nerkastade. detta moderna Indien äger en grundlig statligt regelverk till för att motarbeta diskriminering vid bas från kast.

Kvinnan inom hinduismen

[redigera | redigera wikitext]

Kvinnor deltar många aktivt inom detta religiösa existensen. Tillsammans tillsammans med männen utför dem dem dagliga riterna inom hemmet.

detta finns även specifika riter likt enbart kvinnor fullfölja. Kvinnor besitter även fungerat likt karismatiska religiösa chef. beneath vedisk period kunde ett kvinna välja för att viga sitt liv åt förståelse (att analysera vedas) istället på grund av för att gifta sig. Dessa kvinnor kallades Brahmavadini.

Inom hinduismen intar gudinnor enstaka framträdande ställe.

Gudinnan (Devi) existerar många dyrkad, samt näst efter Vishnu samt Shiva existerar Devi den viktigaste gudomen. Anhängare mot kulten från Devi, kallas Saktis. dock detta existerar ej bara Saktis såsom dyrkar Devi. Både vaisnavism samt saivism äger inkorporerat gudinnan inom sin kult vilket Shivas alternativt Vishnus gemål samt representerar hans livsenergi.

varenda hinduisk gud behöver ett gemål, ett gudinna, likt representerar hans livsenergi. Utan sin shakti (kvinnlig energi) skulle Shiva artikel kraftlös samt ej förmå någonting. Gudinnan (Devi) kunna existera både moderlig samt mäktig.

Frälsning.

Å en sidan existerar denna livets källa, den goda modern vilket ger liv, dock då detta gäller ondska visar denna ingen nåd samt förmå avbildas vilket skrämmande.

Symboler samt seder

[redigera | redigera wikitext]

Den målade prick vilket hinduer, särskilt kvinnor, äger inom pannan kallas tilaka, bottu, bindiya, bindi alternativt kumkum.

Pricken signalerar för att personen ifråga existerar hindu. Pricken symboliserar även det tredjeplats ögat, detta synorgan liksom ser inåt, mot Gud. Idag inom modern period existerar detta mindre vanligt för att män äger denna prick. Ogifta kvinnor brukar bära enstaka mörk prick, medan gifta kvinnor besitter en rött streck (sindoor) ristat nära hårbottnen.

Det finns även människor såsom ej besitter någon kast. dem kallas till kastlösa (daliter).

Kultens hierarki inom modern hinduism

[redigera | redigera wikitext]

Ishta Devata ("familjeguden") kunna inträffa flera nivåer:

  • Hushållets gudom, greeha devata
    • Familjens (släktens) gudom, kula devata
      • Byns gudom, grama devata
        • Kosmisk gudom, param ishwara

Det gamla jordbrukssamhällets normer ifall ishta devata äger börjat brytas upp beneath individualistiskt påverkan, inom synnerhet inom städer såsom Bombay.

Inom nutida hinduism är kapabel inträffa för att ett individ väljer alternativt tilldelas enstaka personlig ishta deva. inom detta industrialiserade samhället kunna grama devata ofta tillmätas mindre vikt än den egna yrkesgruppens ishta deva. därför existerar exempelvis Ganesha många populär bland butiksägare, handelsanställda samt entreprenörer, medan Vishvakarman existerar populär bland ingenjörer samt yrkesman.

Mat

[redigera | redigera wikitext]

Enligt hinduismen existerar detta ej lämpligt för att förtära animalisk föda. tro förkunnar icke-våld (ahimsa) samt respekt på grund av allt levande, vilket fullfölja för att flera existerar vegetarianer. Allt liv existerar heligt samt enstaka sektion från världssjälen.

Erkännande från för att frälsning kunna nås vid flera sätt.

Den enda kast liksom är kapabel ursäktas för att döda existerar krigarkasten inom samband tillsammans för att försvara territoriet.

Kon existerar en heligt varelse till hinduer samt därför äter man helt ej nötkött. detta beror dels vid för att kon blivit ett emblem på grund av liv samt stor mängd tillgångar eller förmögenhet samt dels på grund av för att kons mejeriprodukt anses väldigt nyttig samt ren (sāttvika).

Kon symboliserar även dem fyra tidsåldrarna. mejeriprodukt ifrån enstaka nötboskap likt blivit illa behandlad anses dock syndig för att förtära. flera hinduer äter vanligtvis för fortplantning hos djur, vattenlevande djur samt animalisk föda (förutom nötkött).

Man bör helst ej dryck alkohol inom hinduismen, samt inom några delar från Indien råder detta alkoholförbud.

Inflytande

[redigera | redigera wikitext]

Modern hinduism, buddhism samt jainism härstammar varenda ifrån den vediska tro, likt utgjorde en förstadium mot bhakti-präglad hinduism. Därför delar buddhismen samt jainismen somliga föreställningar tillsammans med hinduismen. sålunda existerar exempelvis buddhisternas tro vid återtillblivelse likt en utfall från livshungern en gemensamt drag tillsammans med hinduismen, dock däremot ser buddhisterna reinkarnation från atman likt enstaka villfarelse.[24] flera från den vediska religionens gudomar, samt även några hinduiska gudomar såsom tillvuxit inom popularitet nära ett senare tidpunkt, ingår inom den buddhistiska världsbilden.

Sikhismen existerar enstaka ifrån islam samt hinduismen självständig tro, liksom uppkom vid 1400-talet, dock då den uppkom inom ett miljö liksom präglades från både hinduism samt islam, föreligger vissa likheter mellan dessa religioner. Sikhismen besitter dock maximalt gemensamt tillsammans den hinduiska tankevärlden samt tro präglades beneath sin framväxt från svåra förföljelser ifrån dem muslimska härskarna inom Indien.

Konversion mot traditionell hinduism sker endast undantagsvis, eftersom traditionell hinduism främst existerar ett icke-missionerande etnisk tro. Sedan 1800-talet finns detta emellertid reformhinduiska rörelser liksom aktivt uppmuntrar konversion, exempelvis Ramakrishnamissionen samt Hare Krishna. andra reformhinduiska rörelser, exempelvis Brahmo Samaj (som efter flera decennier utvecklades mot ett självständig religion) samt Arya Samaj, besitter företrädesvis varit upptagna tillsammans med inomhinduiska reformer, snarare än för att förmå icke-hinduer för att konvertera mot hinduismen.

I bahá'í-tron existerar Krishna ett s.k. gudsmanifestation, ett profet samt religionsgrundare jämbördig tillsammans med Moses, Zoroaster, Jesus, Buddha, Muhammed, Báb samt bahá'í-trons grundare Bahá'u'lláh. Inom islams ahmadiyya-riktning betraktas hinduismen likt ett från dem accepterade profetreligionerna, samt grundaren, Mirza Ghulam Ahmad, ansåg sig existera enstaka symbol från Vishnu (ett synsätt såsom ej accepteras från samtliga ahmadiyya-utövare idag).

Teosofiska Samfundet, likt grundades 1875, påverkades inom start från 1880-talet från både hinduism samt buddhism. mot skillnad ifrån den hinduiska samt buddhistiska synen vid reinkarnation, anser Teosofiska Samfundet för att utvecklingen ständigt går uppåt, samt för att människor ej kunna återfödas såsom varelse. Fragment från purana-litteraturens mytologiska bakgrund, bl.a.

den Noa-liknande gestalten Manu samt Brahmas söner, kumari, vävdes in inom Teosofiska Samfundets spekulativ historieuppfattning. beneath år 1878–1882 samarbetade Teosofiska Samfundet tillsammans Arya Samaj. Delar från Teosofiska Samfundets världsbild besitter beneath andra hälften från 1900-talet påverkat delar från New Age-rörelsen, exempelvis kollektivet Findhorn.

Se även

[redigera | redigera wikitext]

Referenser

[redigera | redigera wikitext]

  1. ^Conrad Hackett and David McClendon (5 april 2017). ”Christians remain world's largest religious group, but they are declining in Europe”. Pew Research Center. https://www.pewresearch.org/fact-tank/2017/04/05/christians-remain-worlds-largest-religious-group-but-they-are-declining-in-europe/. Läst 6 månad 2019. 
  2. ^Jacobsen, Knut A, Hinduismen – saga, tradition samt mångfald,s.

    24 Uddevalla

  3. ^Hinduism inom uppslagsverk Britannica
  4. ^Jan-Erik Lane & Svante Ersson, Culture and politics: a comparative approach, Ashgate Publishing, Ltd, 2005, sid. 149, ISBN 978-0-7546-4578-8
  5. ^Wramming, Ylva (1996) Uppslag religion. Stockholm: Almqvist & Wiksell Förlag
  6. ^Ewald, Stefan (huvudred samt huvudförfattare) (1996) Religionslexikonet.

    Inom hinduismen strävar man efter för att anlända ur samsara tillsammans med dess kretslopp från återfödelse.

    Stockholm: Bokförlaget Forum. Original: Enzyklopädie der Religionen (1990) Översättning ifrån tyskan från Joachim Retzlaff. Tysk originalupplaga från topic Ferlag GmbH, Karlsfeld hei München. R.C.S. Libri & Grandi Opere S.p.ASA., Milano, Italien 1990. Uppslagsord: "hinduism".

  7. ^Wibeck, Sören (2003). Religionernas historia..

    Lund: Historiska Media 

  8. ^Sanatana dharma vid veda.com
  9. ^”Angelica Sharma angående för att existera hindu: ”Tron äger planta mer ju äldre jag besitter blivit””. Dagens Nyheter. 17 april 2019. https://www.dn.se/insidan/angelica-sharma-om-att-vara-hindu-tron-har-vaxt-ju-aldre-jag-har-blivit/. Läst 13 september 2020. 
  10. ^Ewald, Stefan, Denzler, G., Lohner, A.

    & Graf, W (sv. bearbetn. & granskn: Beskow, Per & Svensson, Jonas. Bidrag fr. Bryder, Peter, Vramming, Ylva & Peterson, Bengt), (tysk originalupplaga1990; svensk version 1996). Religionslexikonet.

    Stockholm: Bokförlaget Forum. sid. 535 - Uppslagsord: "buddhism" samt "hinduism". ISBN 91-37-11539-1 

  11. ^Wibeck, Sören (2003) Religionernas historia, ss 298 - 300. Lund: Historiska media.
  12. ^”Supreme Court of India, 1966-01-14, sid 3”. Arkiverad ifrån originalet den 12 femte månaden i året 2014.

    https://web.archive.org/web/20140512221716/http://judis.nic.in/supremecourt/imgs1.aspx?filename=2757. Läst 13 femte månaden i året 2014. 

  13. ^Vramming, Ylva (1996) Uppslag religion. Almqvist samt Wiksell förlag
  14. ^Keppens, Marianne (2017-06-10). "The Aryans and the Ancient struktur of Caste" in Western Foundations of the Caste System.

    sid. 221-251. Läst 26 januari 2021 

  15. ^Bra böckers världshistoria (1983), ss 220-227 angående induskulturen samt ariernas arrival. Redaktörer:
  16. ^ [abc] Encyclopedia.com, (2013). ”Indus valley civilization”. The Columbia Encyclopedia, 6th ed.

    2013. The Encyclopedia.com advertising network. http://www.encyclopedia.com/doc/1E1-Indusval.html. Läst 27 november 2013. 

  17. ^ [ab] Swanson, Emily, Musser, Ann & Beukhof, Christine, (1998). ”Harappan Civilization”. The Web Chronology Poject. (David W. Koeller). http://www.thenagain.info/webchron/India/Harappa.html. Läst 27 november 2013. 
  18. ^ [ab] Edholm, Erik af (2011): "Hinduism"Nationalencyklopedin (NE).

    (Länken samt sidan kontrollerad 2013-11-27.)

  19. ^"Indus Civilization." (1992) The New Encyclopedia Britannica. 1992 ed.
  20. ^Encyclopedia.com, (2013). The Columbia Encyclopedia, 6th ed. 2013 ”Aryan”. The Encyclopedia.com advertising network. http://www.encyclopedia.com/topic/Aryan.aspx#2-1E1:Aryan-full=The Columbia Encyclopedia, 6th ed.

    2013. Läst 27 november 2013. 

  21. ^Wramming (1996)
  22. ^Ewald, Stefan, Denzler, G., Lohner, A. & Graf, W (sv. bearbetn. & granskn: Beskow, Per & Svensson, Jonas. Bidrag fr. Bryder, Peter, Vramming, Ylva & Peterson, Bengt), (tysk originalupplaga1990; svensk version 1996). Religionslexikonet.

    Stockholm: Bokförlaget Forum. sid. 535 - Uppslagsord: "hinduism" samt "buddhism". ISBN 91-37-11539-1 

  23. ^Ewald, Stefan, Denzler, G., Lohner, A. & Graf, W (sv. bearbetn. & granskn: Beskow, Per & Svensson, Jonas. Bidrag fr. Bryder, Peter, Vramming, Ylva & Peterson, Bengt), (tysk originalupplaga1990; svensk version 1996). Religionslexikonet.

    Stockholm: Bokförlaget Forum. sid. 535 - Uppslagsord: "buddhism" samt "atman". ISBN 91-37-11539-1